话说老年人的“精气神”_生命_智慧_仁爱

■王国灿

岁月如长河，奔涌不息。当时光进入2025年6月初夏，生命的航船驶过激流险滩，渐入开阔平缓的下游，那沉淀于船身的斑驳，便不再是衰朽的印记，而化作一种独特的光华——这就是我们常说的老年人的“精气神”。它并非青春盛年那种喷薄欲出的炽烈，而是一种内蕴深厚、温润持久的生命之光，是阅历淘洗后灵魂的结晶，是时间赋予的最为醇厚的馈赠。

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一、意志之“精”：不熄烈焰与仁爱之光

“精”，是根植于灵魂深处的意志力，是驱动生命不息前行的核心动力。它让老年人拒绝被定义为“风烛残年”、“日落西山”。“不服输的意志力能让黯淡褪色的生命之辉重新炫亮起来。”这“精”，是“那意志力的飞翅还没有折断”， 是对生活永葆热情与好奇的源泉。它驱使着退休的老教授依然伏案钻研，驱使着乡间老农精心侍弄一畦菜地，驱使着社区老人热心公益、发挥余热。他们用自己的方式，持续地创造价值，证明着生命的意义——“成就美善的功果的人群里有多少来自于老年人的队伍”。

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这“精”更升华于“仁爱”。“只要世界上还有仁爱，只要仁爱的光彩还在人们的眼界里灿耀，那没有让身体当作灵魂的睡床的老年人，就应该为自己的心灵分得一个甜美的份额。”老年人的“精气神”，其最高境界，常与这份宽厚博大的仁爱相连。他们对晚辈的慈爱，对伴侣的深情，对邻里的关怀，乃至对世间万物的悲悯，都闪耀着人性至善的光芒。即使在那段“你整我，我整你”的艰难岁月积攒下“怒气”与“牢骚”，智慧的老人也能以“不能用别人的错误惩罚自己”的箴言自我开解，展现出令人敬佩的“宽宏”。 这份“精”，是历经沧桑后对生命本身最深沉的挚爱与守护。他们懂得，“生命之花，不是在人们的面庞上艳开，而是在人们的行为中开放。”

二、形神之“气”：鹤发童颜下的生命律动

常言道“鹤发童颜”，此四字便勾勒出老年人精气神最直观的表征。那如雪的白发，是时光的刻痕，却未必是衰败的象征。它衬着红润的面庞、清亮的眼神，反而生出一种奇异的和谐与庄严。你看那公园晨练的老者，虽年逾古稀，步伐却不见蹒跚，反而“步履矫健”，身板“硬实得像一座石碑”。他们或打太极，一招一式，圆融流转，气定神闲；或舞剑弄扇，身姿舒展，劲道内蕴。这“气”，是呼吸吐纳间流转不息的生命能量，是筋骨血脉中依然澎湃的生机。即使身形佝偻如“小山”，那双深陷的眼睛里，也常闪烁着“炭火似的光点”，那目光，穿透岁月的风尘，依然明亮、深邃，甚至带着几分孩童般的纯净。 这“气”，是生命最本真的律动，它不因年岁而消散，只在日复一日的坚持与热爱中，愈发醇厚绵长。饱经风霜的手，“像用树枝做成的小耙子”，布满“老松树皮”般的裂痕与厚茧，却依然能稳稳地托起生活的分量，这何尝不是一种坚韧之“气”的具象？

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三、心魂之“神”：洞察与通达的生命智慧

如果说“气”是外显的活力，那么“神”则是内蕴的光辉，是岁月沉淀赋予的无上智慧。人到老年，生命的画卷徐徐展开，其上的浓墨重彩、留白飞白，皆已了然于心。他们不再汲汲于浮名虚利，目光穿透表象，直抵本质。“辨分人生艺术的真与假是每个人的责任”，而老年人因“吸收了人生路上的大量情感和一束束的光辉”，其洞察力“往往在老人们的身上更为明耀”。 这“神”，是“悟彻人生的洞察力”， 是世事洞明后的豁达与从容。

这智慧之光，常在关键时刻显现其力量。“一个悚人的景象诞生了，靠前的人们旋即处在了绝望的边缘，但是老人的一席话，就有可能使他们摆脱那种惶惑招来的沮丧，甚至还能得到慰藉和希冀的赠礼。” 寥寥数语，如暗夜明灯，驱散迷雾，点醒迷途。这份源于阅历的深刻理解，这份看透世事依然心怀悲悯的胸怀，是老人“神”之所在。他们乐于“聊聊过去”，在回忆中梳理人生脉络，并非沉溺，而是在讲述中传递经验，在倾听中感受存在的价值。他们的沉默，有时亦是“蕴含的爱与安心”，是“修炼自己活在此时此刻的安心”。这份静默中的笃定与慈祥，是精神世界丰盈的体现。

四、涵养之道：赞美、陪伴与内心的春天

老年人的“精气神”并非凭空而来，亦需悉心涵养。社会与家人能给予的最珍贵滋养，莫过于“赞美”与“陪伴”。

“赞美对老人心灵的净化，好比植物生长依赖阳光雨露那样重要。”一句“你越来越健壮”、“气色很好”，哪怕明知是善意的宽慰，对病弱老人亦是“强心剂”，满足着“他们对病体急于康复的渴望”，因为“人性中最本质的愿望，就是希望得到赞赏。” 赞美能激发其自豪感，肯定其价值，驱散孤独的阴云，营造心灵的“第二个春天”。

然而，比语言赞美更深沉的是“陪伴”。“其实老人需要的只是陪伴，有亲人在身边的陪伴；哪怕我们默默地坐在他身边不说一句话的陪伴都很好，这种陪伴就是爱。”这“沉默的彼此陪伴”，是无言的慰藉，是深情的告白，是让老人感受到“孩子就在他们身边”的安心。“学会陪伴也是一种爱的功课。”当儿女能“面对自己家的老人”，在陪伴中“感受这沉默中蕴含的爱与安心”，并在这过程中“看见”自己，“修炼”自己，这双向的滋养，正是维系老年人“精气神”不坠的温暖土壤。

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五、老年人精气神在现代社会的价值

老年人精气神在现代社会的意义可从以下五个维度展开分析，结合传统医学理论与当代社会需求，体现其多维价值：

（一）传统养生智慧与现代健康管理的融合

精气神理论强调“精”（物质基础）、“气”（生命动力）、“神”（精神意识）的相互依存关系。现代研究发现，老年人精气神的充盈状态与免疫力、代谢功能密切相关。例如，通过太极拳、八段锦等传统运动调和气机，可改善肌肉力量、平衡能力，延缓器官衰老。

中医“补肾填精”理论与现代表观遗传学结合，发现八子补肾胶囊等中药可通过逆转DNA甲基化延缓细胞衰老，为健康寿命延长提供新思路。

（二）应对老龄化社会的心理调适需求

老年人普遍存在孤独感与价值感缺失，精气神理论强调“神”的调摄，通过书法、阅读、志愿服务等活动培养精神寄托，可缓解抑郁焦虑。例如，老年大学课程通过传统文化学习提升学员的自我认同感。

社会需提供适老化文化空间（如社区活动中心、老年友好型图书馆），并通过数字化手段降低技术门槛，帮助老年人融入智能生活。

（三）代际关系与家庭和谐的纽带作用

精气神状态直接影响老年人与子女的互动质量。积极的精神面貌能减少子女的“被束缚感”，而过度操心或情绪低落易引发家庭矛盾。

老年人的“精神老年人”现象（如极简生活、终身学习）为年轻人提供生活哲学启示，促进代际理解。

（四）全生命周期健康观的延伸

“治未病”思想强调通过饮食、运动、情绪管理维护精气神平衡，这与现代“主动健康”理念一致。例如，均衡营养、适度运动可降低慢性病风险。

年轻人“精神老龄化”现象（如早衰、情绪倦怠）提示精气神调摄需贯穿全生命周期，而非仅针对老年人。

（五）文化自信与社会治理的实践意义

精气神理论为“文化养老”提供方法论支持，如通过传统艺术、节气养生等活动增强老年人文化归属感。

将精气神纳入社区服务评估体系，可提升老年人生活质量，降低医疗资源消耗，助力“健康中国”战略。

总之，老年人精气神在现代社会不仅是个人健康的标尺，更是连接传统与现代、个体与社会的桥梁。其意义在于：以科学化手段激活传统养生智慧，构建全龄友好型社会支持体系，最终实现“老有所养、老有所乐、老有所为”的老龄化社会治理目标。

六、结语：时光淬炼的永恒光华

故言云，老年人“精气神”之三昧，在于形神之“气”彰显生命不息，心魂之“神”蕴含智慧通达，意志之“精”熔铸坚韧仁爱。它非青春之火的余烬，而是深藏于岁月矿脉中的真金，经时光长河反复淘洗，愈发显出温润而璀璨的本质。这光华，在“饱经风霜的脸上”刻下的“深深皱纹”里，在“白多黑少的琉璃球”般浑浊却依然能映照世情的眼眸里，更在那“肩挑日月”般沉静而坚韧的身影里。“只要生命的烈焰不息，再度闪耀华彩的青春，对于老年人来说，就不是什么空幻。”每个人终将老去，而理解、珍视并涵养这份“精气神”，不仅是对长者的敬意，亦是为我们自身未来预存的一盏心灯，照亮生命长河下游的航程，让那沉淀的岁月，焕发出超越时间的永恒诗意与尊严。

（作者：王国灿系中国作家协会会员、中国报告文学学会会员、中国法学会会员、资深媒体人、文化学者）

发布于：浙江省